2017,02,18 新竹縣新豐鄉徐家祠堂東海堂
「2017建築史研究會：建築史研究與古蹟保存」會議主旨
「建築史研究與古蹟保存」這一個題目從1970年代以來就有意識無意識地在臺灣被提出，經過了近40多年的發展，雖然在建築史學界，或是古蹟保存界有許許多多的討論與說法，臺灣還未從這一個基本問題起飛則是不爭的事實。其最基本的地方，我們的建築史到底應該怎樣研究，古蹟保存到底應該怎樣保存，或是要保存誰的歷史等等問題尚未解決。
還有，臺灣人很難有一個可以互相分享新的時代的問題意識，並且持續思考問題的平台。其實不要說群體，即使個人的思考也是漂流的，並沒有個人基本問題，儘管我們批評現行的臺灣學術行政有諸多缺失，但是自己也願意受其約束，失去主體性的思考。另外，雖然臺灣對於假借名目以進行表面事項之批評拿手，如921地震或是去年發生的太陽花學生運動，就以為新的時代來臨，其實在根本上並沒有太大的變化。
即使在這樣的歷史事實與文化背景之下，臺灣也隨著世界主流潮流的脈動而有一些波動，如在1970、80年代的鄉土運動與歷史古蹟的保存，以及1990年代前後世界東西冷戰的結束，柏林圍牆的倒蹋，帶來臺灣戒嚴令的解除以及與中國關係的改變，臺灣歷史研究與古蹟保存正式將人們的生活經歷與記憶中的日本進行研究與記憶的保存。儘管目前還有諸多批評，無法給予歷史定位的1990年代之社區總體營造，不過它卻對臺灣社會有不可忽視的影響，甚至並不輸給政治運動的總統直選。
但是臺灣的社會、經濟與文化等等諸相圍繞著政治改變而有不同的發展也是事實，從蔣介石、蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九，到今日的蔡英文總統，都有不同的時代特徵，從去年開始再度政黨輪替，讓臺灣社會對於新的總統有很高的期待，即使從期待新的台北市政與新的中央政府，到今天逐漸失望的狀態，但是對新政府仍有比過去有更多的寄望，所以本研討會將從今年開始以日治時期的臺灣總督府為對象，在三年後蔡英文新政府要經過連任的選舉，或他將面臨下台之時，舉辦台灣總統府的研究與保存之研討會，思考建築史與古蹟文化資產的保存應該有的狀態。
希望透過三年的努力，清算過去近50年來的瓶頸限制與克服超越有所幫助，讓建築史研究與古蹟保存的基本問題可以被解決，相關問題可以起飛離開地面往前、往上發展。
